正确的念书方法以及考试秘技（台湾文章）

2006/10/18 22:20 ..by zhanghongbiao

时下许多年轻人，喜欢一边念书一边听音乐，其可能的理由是：可以轻松的念书提高效率，或者不听音乐根本提不起劲来念书。一边工作一边听音乐，能够消除紧张的气氛是没有错的。在很多场合也有用音乐来治疗各种疾病，也都有惊人的疗效。但在念书时，虽然要愈轻松愈好，但更重要的是要专心，以便眼睛、耳朵等器官能毫不受干扰的输入正在念的数据给脑筋。脑筋在左右脑交换数据、比对、简化、整理的下一阶段，也必须不会抓到不相干的点状信息，才能迅速的消化理解。一边听音乐一边念书，其输入讯号到脑中时是两种不相干的信号，会增加脑部接收信息时的工作量，需要去将之分解开来，因此容易疲倦，精神体力略差时又一定会互相干扰。严重的是，常常有某段音乐很好听，深受听者喜爱，当时念的数据会完全被干扰而当作不重要信息。这种同时听音乐和念书的行为，在脑筋攫取书本的点状数据以作左右脑沟通时，常常会造成抓到不具代表性的数据，造成左右脑沟通不顺利javascript: void(0);
[插入分页符] ，理解力大幅度衰退。总之，一边念书一边听音乐绝对是有百害而无一利，事实上这种念法在精神极佳时，其效率不到其应有的最佳状况的百分之五十，更何况精神差的时间比较多。建议读者念书时专心念，休息时才听音乐。有些人由于习惯已经养成，很难一下子改过来，因此请从今天起试着慢慢地修正这种念书习惯。合理的修改方式有三种：第一种是先试着每隔一段时间将音乐关一下再开，以后慢慢将没有音乐的时间拉长；第二种是逐步将音量关小一点点，逐渐将音量以极缓慢的幅度变小，在心情不好时才变大声一些些；第三种是反过来，在休息时间暂时关掉音乐一段时间，等到情形好转时，尝试在一小段时间不听音乐地念书，再慢慢拉长此一小段时间。

●练习放轻松（锻造开启许多「无限智慧」之门的一把金钥匙）

除非出现我们很喜欢的境界，例如看有趣的故事书、电影、打电动、吃爱吃的东西、和好朋友闲聊等等，通常我们会对身体和五官的觉受很在意。一旦感觉到这些觉受，身体一定会产生一连串的反应，这些都和意识的反应息息相关。由于这一些反应多多少少和维生系统有关，长年下来，一般成人意识的启动和贝他波几乎产生紧密结合的关系。例如我们常有的反应是，想要专心对待某种事物时，一定是先将身体动一动、抖一抖，身体往前倾。如此一来，意识将被启动，使我们不能完全毫无保留的接收该要的外界讯息。幸运的是，几乎每个成年人的这一类的意识行为行之已久，头脑已经能够充分的适应它，并建构一套专门的监控系统，将这一类与身体觉受有关的意识切割成不连续讯号，使它成为点状的分散，因此不致于对接收讯息造成太大的干扰（注：我们常说小孩子很幼稚，其实是此种分割系统尚未建立好的关系）。我们初步要练习提高读书效率或学习放轻松就可以利用这个特点，例如在吵杂的环境中，开口念书比安静的念书更可以使我们容易专心，效率也比较好。换句话说，察觉身体五官觉受的意识行为，除非要求达到极度专心的情况，尚不算是一种具有危害性的意识干扰潜意识之行为。

我们初期练习不使意识干扰潜意识的放轻松，可以从转移意识的思考行为成注意身体觉受的行为下手。一旦察觉自己在想懂或不懂，就提醒自己放轻松，将身体动一动，享受一下放松的舒适。例如读书时最好前后点头的动，注意力会被接近的书本笔记本所吸引（注：接近自己的物体可能会有危害生命的可能，因此注意它是被我们的基因排在最优先处理的顺位），而使其它的思考性意识行为暂停作用。当感到头脑乱糟糟的，可以捏腋下或大腿内侧部位的嫩皮肤，使自己因强烈的刺痛后的解放感，回到清醒状态，再一边作细长的呼吸，一边开口念几句正在念的东西。当觉得累的时候，可以用力握拳头、用力将脸部五官挤在一起或其它部位用力，心中默念「用力、用力、用力、用力、放—轻—松—」，前面几声「用力」要愈来愈用力念，念「放轻松」则是一边慢慢念一边将用力的部位慢慢放松，然后享受放松的舒畅感。就这样常常作提醒自己转移注意力的放轻松，配合用力放松的方法，可以慢慢地得心应手，也会发现读书其实不容易累，考试成绩也会慢慢的进步。注意到这一类的转移式放轻松，只能算入门的程度，不要以此为满足，更要学更上一层楼的放轻松，才有机会让自己变得像我们记忆中那一类读书像神一般的同学之水平。

在进入极度专心的放轻松练习之前，有几种过渡方法。第一种方法是培养读书的兴趣，想办法将枯燥乏味的课文和某种有趣的事物连在一起（注：例如某某老师的说话神情很像青蛙，他在讲某一段课文时更像），提高自己的兴趣之后，会自然而然的变成专心而轻松的念一段时间。第二种方法是常常看一些伟大科学家（像爱因斯坦）努力的轶事以鼓励自己刺激自己——想象自己能够像他们一样努力，而获得众亲友的喝采，也可以提起精神，专心一段时间。多练习这两种自我暗示法，可以逐渐体会身心如何处在专心而放轻松的觉受中，而不致弄不清目标。

第三种方法是早晚做一番白日梦（注：这种方法现在被用来当作末期癌症患者的治疗法），在早上盥洗一番、做完简单运动后，找一张舒服的椅子坐下来（注：不要在床上以免变成赖床），以连续剧的方式自我陶醉一番。例如想象自己从房间里，像一个巫师一样，念一声咒语，当场穿墙而出，凌空飞到私有的秘密「桃花源」外。在一声咒语「芝麻开门」之下，一道神奇的门打开了，里面有自己已经构建一段时间的游乐设施。进入这个神秘的地方后，自己变成神通最广大的巫师，为所欲为的作许多快乐的事。经过五到十分钟的时间后，再飞回现实世界，晚上睡前或明天再来这个只有自己能进入的神秘仙境。每天早晚作这种白日梦，可以将心理底层的郁积逐渐消除，使精神和心理上的负担减少，而容易练习下面的极度专心放松的方法。

若您是某个宗教的信徒的话，那么第四种方法就是每日固定的做短暂的宗教功课（例如佛教徒的诵经、念佛菩萨圣号、持咒，基督徒的祷告等等），日常生活中也要常常以短暂的念佛、持咒、或祷告等维持身心的安详。绝大部份人在相信自己奉行行善最乐的原则之余，在做宗教功课的时候，很容易在短暂时间中体会到极度放轻松的经验，因此练习下面的高级放松法容易得心应手。

现在来谈达到头脑极度专心及放轻松的方法。对一般人来说，要求自己放轻松，只能维持大约一、二十秒左右，甚至更短。原因是身心不适的觉受会使我们启动意识的注意（前面已经说明），意识一被启动去注意其它的觉受，当然很快忘了原本要放轻松的事。一般宗教之禅坐或祈祷、瑜伽、或者气功的方法，可以训练我们延长放轻松的时间，也可以得到极度放松的诀窍。建议读者最好择一种来帮助自己，但千万不要变成狂热份子。若要自我练习，需要把握住『专心放轻松』的要诀其实是「若有若无的注意有没有放轻松，发现身体没有放轻松，不要骂自己也不要叫自己放轻松，只需安详的回到不注意状态即可」。因为很不容易做到这种放轻松，因此一定要有空就常常练习。只要一想到练习好这种高级的放轻松法，有机会变成神童的话，相信人人都会提起精神来练习它。

由于念书时间愈长愈能提升自己，最好将理想目标时间设定为「一整天都能处在极度专心的放松的状态」，因此应该随时随地都练习如何放轻松。要练习高级的放轻松法，最容易下手的时间是四肢都在动的走路期间。其方法是走路时放轻松的走，不将目光焦点放在固定的位置（即同时看所有的东西）（注：此种方式即称为四念住之中的「观」），此种方式会使眼球放松，也可以放松头脑，你可以若有若无的享受眼球放松的轻微舒服感。最初几天想办法维持这种状态，等熟悉这种感觉之后，再练习同时掌握自己的心，使之不要去注意舒服的觉受而保持在安详状态。第二步练习同时看所有的东西和同时听所有的声音，不集中眼力和听力于特定目标可以让头脑进一步放松。等眼睛耳朵都能掌握放松的要诀后，下一个对象是脚部。脚部可从脚趾头开始练习——在轻松的走路（眼耳都放松）的同时，练习若有若无的同时注意脚趾头和地面接触、离开地面的感觉（不要注意趾头上某一特定的位置）。因为是轻松的走，任何阶段都一定会有舒服的觉受出现，不要被骗去注意它，一定要让心维持宁静安详（把所有觉受和舒服感同时摄在宁静安详之中，又称为「不起分别心」）。